人生福祸无定，没有永远的顺境，也没有永远的逆境。

　　老话说：冬长三月，迟早打春。

　　冬天再长，春天也会到来。

　　再大的事，过了明天就是小事；

　　再难的事，到了明年就是故事。

　　请相信：水到绝处是风景，人到绝境是重生。

　　1

　　剥极而复

　　剥极而复，是北宋欧阳修提出的易学命题。

　　剥和复是《周易》六十四卦中的两卦，剥卦发展到终了，就会转变为复卦。

　　欧阳修以此说明“物极必反”的道理。

　　世间万物都在不断地运动变化，没有永远的顺境，也没有永远的逆境。

　　古时候，有一位老人居住在靠近边塞的地方。

　　某次，他家的马无故跑入了胡人的领地，邻居们都为此来宽慰他。

　　老人却说：“这未尝不是一件好事。”

　　过了几个月，那匹跑丢的马自己找回来了。

　　不仅如此，它还带回了几匹胡人的良驹。

　　邻居都赶来表示祝贺。

　　老人又说：“这未尝不是一种灾祸。”

　　老人的儿子酷爱骑马，见家中来了良马，兴奋不已。

　　某日不慎，从马上掉下来摔断了腿。

　　人们又前来慰问，老人说：“这未尝不是一件好事。”

　　一年后，胡人大举入侵边塞。

　　健壮男子都被征去作战，一时之间死伤无数。

　　惟有老人的儿子，因为腿瘸的缘故免于征战，保全了一条性命。

　　人生福祸无定，可以否极泰来，也可以泰极否来。

　　我们总是根据当前的情况，判断什么是好运、什么是厄运。

　　所以，才因为困境的出现而忧愁，又因为困境的消失而欣喜。

　　其实所谓的好运和厄运，不过是人生中的一个片段。

　　所以，不妨将绝境看淡，将眼光放远。

　　人生是场修行，修的就是一颗心。

　　心若宽了，一切就完美了；

　　心若淡了，人生就幸福了。

　　2

　　否极泰来

　　“否极泰来”一词，源于《易经》否卦和泰卦。

　　否卦是乾上坤下，泰卦是坤上乾下。

　　两个卦象颠倒来看就能相互转化。

　　《易传》曰：“泰者，通也。物不可以终通，故受之以否。”

　　【初六】

　　爻辞曰：“初六，拔茅茹，以其汇，贞吉亨。”

　　大意是：“拔起一大把茅草，它们的根须连结在一起，这象征着团结一致，就能吉祥亨通。”

　　【九五】

　　爻辞曰：“九五，休否，大人吉。”

　　大意是：“结束这黑暗的局面，未来光明且吉样。”

　　【上九】

　　爻辞曰：“上九，倾否，先否后喜。”

　　大意是：“把颠倒的一切修正过来，先遇阻碍，后大欢喜。”

　　从【初六】到【上九】，否卦逐渐走向极点。

　　由极点向反方向转化，就是“倾否”。

　　“倾否”意味着闭塞不通的局面被打破，亨通的局面开始到来，因此说“先否而后喜”。

　　先否而后喜，坏运气被扫除，这就是“否极泰来”。

　　苏轼曾在《东坡易经》说：“否至于此不可不复，因非倾荡扫除，则喜无自至矣。”

　　通观否卦和爻辞不难发现，困难面前并非是黑暗一片。

　　相反，否的出现，恰恰预示着泰的到来。

　　人的本性，总是趋利避害。

　　可人生不如意事十之八九，谁也不能永远一帆风顺。

　　运气不好的时候，请相信否极泰来。

　　不要怨天尤人，做好自己份内的事情。

　　静静等待，转机一定就在眼前。